主张

据联合新闻24日的报道介绍，政府正拿对朝援助问题苦恼。20日，世界粮食计划署(WFP)邀请我国政府对朝提供6千万美元援助。 政府之所以苦恼，是因为对朝援助的国民舆论和人道主义援助有可能会发生冲突。 在这期间，政府表示了就算没有朝鲜邀请，只要发生严重的粮食危机或灾难时进行援助的立场。而且表示研究通过国际机构进行间接援助的方法。 可是发生金刚山游客朴旺子被杀事件之后，对朝舆论变坏，情况发生了变化。好像是对通过WFP进行援助也持慎重态度了。关于通过WFP进行援助的事宜，统一部次官洪良镐（音）22日接受和平广播采访时表示：“最近在南北关系上非常重视国民舆论。” 可是对朝人道主义援助问题和金刚山游客被杀事件应该分开处理。 关于朴旺子被杀事件应该通过正式、非正式和国际互助不断向朝鲜施加压力。民间游客被杀责任完全在于朝鲜军队，所以只要有机会就应该提出进行真相调查的要求。 相反，粮食援助问题是为在饥饿中挣扎的朝鲜居民进行的人道主义援助。朴旺子被杀事件是朝鲜当局的责任，而不是饥饿的居民的过失。所以分开处理这两件事情是合理的。 虽然“情绪”上不想给犯下罪过的朝鲜提供粮食，但从合理的观点去考虑，真像调查应该是向朝鲜当局提出的要求，粮食是提供给朝鲜居民们的。执著地追问朝鲜当局的过失，而向朝鲜传递大韩民国国民的心意是区别对待金正日政府和2300万居民的方法。 能不能在通过WFP进行的粮食援助麻袋上印上“大韩民国”字样，是需要跟WFP进行协商的事情。重要的是让援助粮确实分配到朝鲜居民手中，让朝鲜居民知道是“南朝鲜同胞”提供的粮食这一事实。因此，政府应该给WFP提供适当和合理水平上的粮食，把重点放在怎样加强监控上。进行监督时让对朝援助团体也参与到WFP是更好的方法。 总而言之，人道主义对朝粮食援助的目的并不是“给予”，而是让居民成为直接受惠者的“正确的给予”才是目的。对朝援助的原则不是“无偿提供”，而应该是“正确援助”。“无偿提供”会给金正日政府提供帮助，但“正确援助”会给朝鲜居民提供帮助。 5月，我国政府想给朝鲜当局提供5万吨玉米援助，但朝方拒绝了。如果发生这种情况，国家情报院和民间对朝广播就应该让朝鲜居民知道这一事实。也就是说不用夸大其词，把“南方同胞们想给朝鲜居民提供人道主义援助，但金正日政府反对而没能实现”的事实告诉给朝鲜居民。或许这种方法很难立竿见影，但如果持续下去就会给我们能动地影响金正日政府提供帮助。 不管怎样，虽然不清楚政府面对WFP提出的对朝援助邀请有多苦脑，但应该答应通过WFP进行人道主义援助。只是应该合理的决定援助的量，更应该制定加强监督的妙案。

2008年8月15日， 是我们大韩民国建国60周年之日。 是大韩民国所有国民的历史性瞬间， 也是光荣的自豪的日子。 1948年8月15日，60年前的今天， 我们在这个地球上建立的新的国家， 自豪的大韩民国。 全世界分成自由民主主义合共产独裁两大阵营的情况下， 我们克服了所有的混乱与艰辛， 终于成功建立了自由民主主义合市场经济为理念的 大韩民作。 为寻回被日帝侵略了36年的国家， 向献出宝贵生命为国捐躯的先烈和爱国斗士们， 致以最深切的敬意。 向制定了大韩民国宪法，树立政府基础的制宪议员， 第一任总统李承晚和建国者们奉献我们最诚挚的敬意。 向抵挡了共产独裁政府6.25入侵战争首位了自由民主主义的 许许多多护国英灵和将领， 把美丽的鲜血洒在遥远的东阳小土地上的 年轻的联合国军所有灵魂们， 与大韩民国国民一同敬祈冥福。 如果没有大韩民国建国者们与护国英灵 没有守护自由民主主义的世界伟大的战士们， 就不会有“大韩民国建国60周年”这一光荣的瞬间。 # 尊敬的国民，DailyNK的读者们！ 过去的60年 是大韩民国真正成功的历史。 第二次世界大战后成立的全世界一百多个独立国家中 同时实现建国、护国、产业化与民主化的国家 只是大韩民国。目前地球上的220个国家中 确实很难找到像我国这样戏剧性地成功实现近代化革命的国家。 6.25战争时期我们确实非常悲惨。 战后我国的经济跟非洲的加纳、亚洲的斯里朗卡相似。 60年代初人均GNP是80美元，我国站在世界最贫国国家之列。 我们的爸爸、妈妈，建国者、产业化者， 他们年轻的时代 没能吃午饭，家人担心晚饭吃什么。 当时我国国家预算的40%，国防费用的75%是靠美国援助。 平均失业率是35%。3人中1人以上是失业者。 在那样的贫穷与艰辛中挣扎的国家 现在已经成为人均国民收入达2万美元，贸易规模进入前十位的 世界知名的经济强国。 我们名副其实地进入了走向先进国家的初步阶段。 所有大韩民国国民的血泪与汗水， 是我们过去60年的成长动力。 那真是让人激动万分的历史。 亲身体会大韩民国60年现代史的我们 一同创造的伟大了历史篇章。 “汉江奇迹”不是比喻，也不是修辞。 是实事求是，全世界已知晓的客观化了的， 是实际存在的真实。 韩国近代化的成功是中国改革开放的研究对象， 现在，也是亚洲、非洲发展中国家活生生的经济开发典范。 而且我们终于成功实现了民主化。 经历了4.19和5.18民主化运动，虽然有过不少危机， 但民主化时代的人们以高贵的自我牺牲为基础， 1987年终于实现了程序民主主义制度。 目前正处在内容上成熟的民主主义市民社会过程。 我们所有人用全身心的精力 把大韩民国60年现代史 培育成建国-护国，产业化-民主化激荡的近代化革命。 # 尊敬的DailyNK读者们！ 过去的60年，外边世界也有了很多变化。 20世纪和21世纪人类社会有巨大的差异。 20世纪的幽灵，全体主义共产独裁迎来了末日。 那么顽强的东西冷战秩序终于倒塌。 全世界自由民主主义阵营不是战争的方法， 而是以自由、民主和人权为基础解散了共产主义独裁。 过去的60年，人类的创造力展现了无限的可能性。 脱离地球空间，拉开宇宙时代帷幕也已经过了半个世纪。 2009年，明年就是人类踏上月球的40周年。 在这期间，人类不断探索 到木星、土星，越过太阳系进入银河界。 今年，我国也培育出了值得自豪的第一个宇宙人。 人类的未来社会与广袤的大宇宙一同呼吸的时代 逐渐临近。 世界化的大趋势正在彻底改换人类社会。 世界走向“一个地球共同体”。 我们用网络、卫星转播 了解地球另一面的实况信息。 把我们的建议，我们具有创造性的想法，我们希望的信息 就在现在，可以传送到地球的那一边。 跟地球另一边的人进行视频对话，成为朋友。 现在，我们人类社会 要求 所有人具有宇宙性的思考，地球性的行动。 同时，还有很多课题需要我们人类社会去解决。 亚洲、非洲、南美还有很多一天只靠1美元生活度日的人。 种族之间、国家之间、政治集团之间的反目成仇和矛盾还在持续。 还有破坏世界和平的恐怖集团， 为自身的独裁政府 把自国国民当作人质的集团。 我们也应该向这些国家市民提供援助 实现他们的人权、自由和民主主义。 应该树立人类社会共同的责任意识。 我们应该进一步提高大韩民国国际威望和品格。 提高大韩民国在国际社会上的发言权和影响力。 同时成为在国际社会上担负更多责任 更为成熟的国家。 把大韩民国建设成 生活更好，更成熟的市民社会，更强有力的国家， 在世界人民心中有魅力，格调高的国家。 # 尊敬的国民，DailyNK读者们！ 迎接建国60周年的今天， 我们面前还有没能完成的课题。 60年来我们还没有解决 7千万同胞的统一夙愿。 朝鲜半岛的和平统一 是我们这一代，经历过产业化-民主化的我们这先进化一代 必须解决的历史使命。 是与许多殉国先烈，爱国斗士，护国英灵分享了60年的 无言的约定。 是一千万离散家庭毕生的愿望。 这一刻，想起徘徊在异国他乡的驼背者们， 被金正日领袖独裁政府当作人质的2300万朝鲜兄弟姐妹， 我们的心情就太沉重了。 我们应该给他们饭吃。给他们希望。 2300万朝鲜兄弟姐妹 是与我们携手共创未来的命运的同伴。 我们应该跟朝鲜兄弟姐妹一同 必须创造出共同享受 做人的权利与幸福，人权、自由和民主主义的那一天。 朝鲜半岛是地球上最后一个分裂地区。 世界上最大的军事势力密集地区。 人类史上前所未有的朝鲜政治犯控制区， 21世纪大名世界的目前，还有20万名等在死亡降临。 现在我们就应该结束这一危险和错误的状况。 使整个朝鲜半岛应该走向无核、开放、和平、繁荣之路。 使整个朝鲜半岛上充满着自由和民主主义， 生活在朝鲜的所有居民 享有人类社会基本的人权和幸福。 朝鲜地区应该完全无核化和开放。 应该在朝鲜地区开始真正的民主化，近代化。 应该进入正式的产业化过程。 2300万朝鲜居民应该享受现代教育。 让他们知道人具有享受人权、自由、民主、幸福权利的事实。 如果整个朝鲜地区被开放和近代化， 那么朝鲜半岛将成为东北亚新的创造性文明区域。 逐渐成为全世界人自由往来，物资与文化自由流通，连接欧亚大陆与海洋的 21世纪新的文明据点。 会为东北亚与世界和平起到划时代的贡献。 迎接建国60周年的我们 应该造就这种先进朝鲜半岛的梦想。 过去的60年，我们的大韩民国不断发展。 今后我们要成为引导东北亚和平与繁荣， 人类共同发展的主人翁。 # 尊敬的DailyNK读者们！ 20世纪即将结束的时候柏林墙倒塌了。 前苏联解体，结束了东西冷战。 建立了WTO世界贸易机构。 在全球范围上展开了信息通信革命。 进一步加快了世界化。 世界化给我们带来的很多机会。 同时我们面临着严重的挑战。 ...

奥运会的理念是和平与梦想。希望实现世界的和平与人类的梦想。北京奥运会开幕式的主题也是和平与梦想。 观看北京奥运会开幕式的人中不少人担忧“中华主义”。也有人评价说可以看到中国对西方文化的情结。也有人提出了“中华帝国主义”。虽然每个人的观点不同，但并不一定都是正确的。 中国没有用英语字母顺序而是用简化汉字笔画来规定入场国家的顺序，是想表达英语并不是唯一世界标准的含义。这可以认为是对已经成为世界语言的英语所具有的情结。 可是我想张艺谋导演想表达的是人类文明史上中国起到的作用。从“卷轴”象征的中国文明史全景到前体操选手李宁点燃圣火，张艺谋想表达的是过去的秦始皇到未来的宇宙时代，中国在人类文明史上的作用与世界和平和人类的梦想。“长卷”中出现的几乎都是中国的或者是中国式的东西。 张导演通过活字的蠕动造出了“和”字，想表达和平与和谐、和解早在孔子时代就已经存在的意思。举着竹简高喊出“孔子的3000弟子是一体”，隐含着孔子的儒教代表亚洲精神，“西方文明实现了人类的物质文明，而中国引领了人类的精神文明”的自豪。 可是就像历届的奥运会主题都千遍一律那样，北京奥运会开幕式的主题也是人类的和平。在这点上虽然出现了一些异议，但此次北京奥运会的开幕式是成功的。我觉得张艺谋导演展现了历届奥运会开幕式中最高的水平。而且如果想传递的信息确实是世界和平与人类的梦想，那么采用的素材都是中国式的也不为过。1988年首尔奥运会开幕式上，在“最韩国性的就是最世界性的”宗旨下登场了“滚铁环”等很多韩国的东西。 因此，想用“中国帝国主义”装扮北京奥运会开幕式，反而可以说是表现出了对中国文明史的又一种情结。在不贬低对方历史的情况下，对自国历史的自豪是可取的。因为不珍爱自己的人也不会真正关爱他人。 可是重要的是真正实现“和”之精神。只是在口头上说“和平”没有任何意义。人类要想生活在和平与和谐的世界市民社会，那么最重要的是什么？人类最基本的生活“基础设施”是什么？那就是“人权”。 具体地说就是，保存自己生命的权利（生命权）；自身的存在不被他人侵犯、诋毁，保护尊严与自由的权利（维护尊严及自由权）；生存的权利；健康的权利；结婚的权利；居住和迁移的权利；选择职业的权利等。 当然，各个国家的社会发展水平都不相同，所以所有国家很难维持相同的人权水平。可是最起码维护自身生命和作为人的尊严的权利是上天赋予的权利。 “人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”（世界人权宣言） “人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”（美国独立宣言） 规定人权的表达方式很多，但其中最“普遍的”表达方式就是上述两种。几乎所有人都知道世界人权宣言。中学的时候都学过。可是学了有什么用？只是脑细胞中“登记的文字”有什么用？那种知识是考试或者参加智力竞赛测试记忆力的时候才有用的。按孔子的话来说，没有知行合一、学行一致的知识是虚无的。所以重要的是“实践”。 关于“人权”有一句“实践性”的警句，那就是“人权比和平珍贵。” 1917年，美国第28届总统威尔逊向德国宣战（第一次世界大战）的时候用了上述表达。也就是说为了守护人权，不惜宣战。因为对人类来说没有人权的“和平”，维持奴隶制度的“和平”是没有任何意义的。 我并不是要批判中国的人权问题。目前中国已经到了“可以谈论人权”的社会发展阶段。而且以奥运会为契机，中国的人权问题有了可以更为积极和更扩展的余地。可是朝鲜是“人权以前的社会”。也就是说，还没到朝鲜居民可以谈论人权的社会。 金正日说“我们有国家主权，也就是国权，但没有个别的人权。”当然连三岁的小孩儿都知道这句话没有道理。没有“集体人权”。所谓的人权是指所有的个人拥有人类最基本的权利。而且金正日所说的“国权”并不意味着国家的自主权，而是指保存自身领袖地位的权利，即“领袖独裁权”。 DailyNK曾首次报道过朝鲜军队转业证的入伍目的中有“誓死拥护领袖”的语句的事实。金日成健在的时候还没有这么一句话。韩国的年轻人入伍是为了“守卫大韩民国国民的生命、财产、宪法”。可是朝鲜青年入伍是为了“保护金正日的生命”。 金正日提出国家的自主权是为了主张“誓死守护将军我，就是守护国权。”这并不是一种比喻或象征性的表现手法，而是对“现实本身”的表现。因此，朝鲜军人为了领袖（金日成，金正日）个人成为“枪和炸弹”就是守卫国家的自主权。这是一个“巨大的骗局”。是嘲笑积累到21世纪的人类文明的行为。 在上周李明博-布什总统的第三次韩美首脑会晤上，朝鲜人权问题正式成为议题。韩美首脑在共同声明表示：“我们重新明确了改善朝鲜人权状况的意志，在对朝关系正常化过程中应该积极改善朝鲜国内人权情况上达成了共识。”韩美两国首脑在共同声明上提到朝鲜人权问题还是第一次。 因此，朝鲜人权问题将会在今后的韩美关系中成为重要的话题。而且韩国总统正式提到了朝鲜人权问题，今后的南北关系也必定会跟过去的十年不同了。因为提到朝鲜人权问题本身就包含着把金正日政府与2300万朝鲜居民分开应对的意思。也就是说，不承认金正日所说的“国家主权”，而是尊重居民个人的人权。 从这点上可以说，过去10年来韩国政府回避了朝鲜居民的人权，这跟金大中-卢武铉政府是不是认识到着这一事实无关，而是属于一种“对国民的欺骗行为”。也就是说，过去的政府回避改善朝鲜居民们的生活与人权的情况下，对金正日政府进行了经济援助。这就是说帮助了金正日政权，是使朝鲜居民的人权情况变得更严重助了一臂之力，这是对韩国国民以为帮助了朝鲜就能使朝鲜居民生活变得更好的期待的欺骗。 往好处想，中国通过此次北京奥运会的举办提高了在世界上的发言权，同时会进一步感到责任的重大。或许对中国人民来说，这也是让他们成为更为成熟的世界市民的一个契机。 因此，今后的中国不仅要关注本国内部的人权问题，还要为使“人权以前社会”朝鲜成为最少跟中国一样的人权水平的国家，而跟韩国及国际社会共同努力。也就是说，中国应该更积极地起到让金正日政府弃核并走向改革开放之路的施压作用。 目前中国式改革开放是所有朝鲜居民的梦想。就像最后的圣火传递手李宁高举圣火，为点燃人类的希望和理想围着鸟巢跑了一圈那样，2300万朝鲜居民都企盼能用改革开放点燃自己生活中的希望。现在，中国应该能够实现朝鲜居民的希望。 只有这样，才能走向世界“和”之前在东北亚地区实现“和”不是吗？

朝鲜军人枪击故朴旺子事件真相日趋明朗。 政府协同调查团12日称，“事发当日7月11日的凌晨5点3分，拍照中的目击者在离朴氏30~50m远的地方看见她从离海水浴场警戒栅栏250米左右远的场所向栅栏方向走去，凌晨5点6~7分钟目击者往沙丘方向拍下的照片中没发现朴氏的身影。” 并且，协同调查团团长黄福起（音）表示，证人们陈述的听到枪声后确认的时间大体上是凌晨5点15分左右，据称听到枪声后拍下照片的时间经国立科学搜查研究所的验证确认为凌晨5点16分。 根据科学认证现实，朝方“4点55分到5点之间向逃跑了500米的朴氏开枪射击了”的主张也是谎言。而且朴氏是在太阳升起4分钟后被射杀，所以朝方“无法辨认男女”的主张也属谎言。 可是更让我们吃惊的是，据验证起初现代峨山想隐瞒实情真相。 当天，首尔地方警察厅侦缉部长赵万基（音）表示：“事件发生后，金刚山事业所所长怕事情闹大令手下在沙丘上设置了禁止出入的标识牌，并让职员们在接受调查时说‘有禁止出入的标识牌’，想隐瞒真相。” 这真让人大吃一惊。现代峨山怕担负安全管理体系松懈的责任，事件发生后指示职员张贴了标识牌，想把事情伪装成朴旺子不顾禁止出入的标识牌有意越过朝方军事警戒地区的样子。这行为相当于制作、隐瞒、歪曲案发现场的行为。而且据悉现代峨山也没有进行脱离观光地区时有可能遭枪击的教育。 金钱再怎么重要，再怎么想阻止事情闹大，但发生了非武装区的50多岁女游客遭受朝鲜军的枪击而死亡的前所未有的事件，现代峨山却想隐瞒真实，这不仅违反了企业道德，从良心上讲也绝不能饶恕。 事件发生初期，现代峨山只忠实于把朝方的主张原封不动传递的作用，给人以跟朝方编好了故事的感觉，但没想到这都是为了隐瞒事实真相，是用常理很难接受的卑鄙的行为。 特别是跟死亡有关的事故，世界任何地区都按常理保存事故现场。如果违反就相当于毁灭证据，指使或毁灭证据的人将受到刑事处罚。 我们看着政府协同调查团和首尔警察厅稽查本部的发表，在此警告现代峨山，如果除了指示隐瞒事件现场以外，其后发现又有隐瞒事实真相和歪曲事实的事情，将会面临国民的审判。 目前最重要的是韩方调查团走进现场查明事件真相。处罚责任人和防止再发生及后续措施是此后的事情。 完成上述所有程序和确认安全后，再决定需不需要重新开始金刚山旅游。现代峨山应该为顺利进行上述程序而进行积极合作。

从“支恐国”名单中去除朝鲜的问题似乎还来日方长。 美朝之间在核设施的验证方式和程序上的分歧巨大，朝鲜在验证问题上合作不够积极，美国的立场因此而开始发生改变。 美国国内的“鹰派”对朝鲜的强烈不满以及美国在亚洲地区必不可少的同盟日本政府的反对也不是美国政府所能够轻易忽视的压力。 每次出现这些重大情况时，奇怪的是作为朝核问题当事人的我国政府所处的位置以及发挥的作用等，我们国民实在是看不到什么。 笔者不得不认为政府在忽略国民的感受。政府应该拿出明确的立场，接受国民对此的评价，同时要构建包含国民力量的政策基调。 根据原来的日程。从6月26日美国政府正式向国会同胞要从“支恐国”名单中去除朝鲜后的第45天，即8月11日之后已经通过了国会的审查期。但是朝鲜在核验证问题上的态度无法让美国满意，于是问题还在停滞不前。 现在六方会谈也几乎丧失了动力，但是朝鲜在美国和国际社会所提出的宁边和设施以及朝鲜提取的钚、核武器相关资料、浓缩铀计划、与第三国的核开发合作等验证对象方面没有表示明确的合作态度。 除非朝鲜改变拖延时间的态度，问题还将继续停滞不前。 美国国务部现在应该不要再使用暧昧的语词含混其次，必须向国际社会说明朝鲜是否有可能从“支恐国”名单中去除。 及时胶着状态长期化，美国也必须坚持原则和透明性，除非朝鲜的态度发生转变，美国决不能再验证措施和方式上做出让步。 因为现在不是讨论美国是否应该向朝鲜施压的时候，而是美国国务部必须在实施各种努力和进行各种试验后根据准确的判断采取行动的时候。 在这种罐头我国政府到底在发挥什么作用？在这种紧要关头里美朝之间紧紧对峙的情况下我国政府为何在保持沉默？笔者和所有人都不清楚，这才是更有要紧的问题。 ※ 外界人士的文章有可能与本刊的方针不符。

朝鲜有关“金刚山游客被害事件”的态度开始逐渐粗暴。 朝鲜3日通过“人民军金刚山地区军队发言人特别谈话”表示：“要去住滞留在金刚山旅游区的不必要的韩方人员，并对在金刚山旅游地及军事控制区中发生的琐碎的敌对行为也将采取军事性对应措施。” 谈话中还称韩国政府的对应措施为“无端的反共和国敌对骚动”，并主张“将更加严格地限制和控制进入金刚山地区的韩方人员及车辆通过军事分界线。” 此次谈话算是事件发生两个月来朝方的第二次正式反应。谈话的名义虽然是“人民军金刚山地区军队发言人”，但是金刚山军队不存在所谓“发言人”，也没有存在的必要，因此此次谈话堪称是借金刚山军队的名义发表的平壤当局的立场。 而发表谈话的目的是再一次向韩国和国际社会表明“此次事件的原因是金刚山游客无端闯入朝方军事地区。”并强调“朝方没有责任”。 谈话中再次重复了与上次相同的“事件经过”：“我方（朝鲜）军人发现进入军事控制区的不明人员的时间是7月11日凌晨4时50分，地点是警戒线以北约800米处。” 谈话还强调：“当时处于执勤状态的我军在无法确认清晨发现的闯入者来自何方，也无法分辨是男是女的条件下，为确认身份多次按规定要求停止行动。” 此前韩国政府将“金刚山游客被害事件”规定为“朝鲜军人枪击游客事件”，并要求朝鲜接受调查团入境以及联合调查。同时还在东南亚地区论坛上提请讨论，还要和美国实现合作。我方的政府联合调查团通过科学的方法查明“被害人朴旺子女士是在漫步或停止的状态下受到了100米距离上的瞄准射击。”朝方的谈话目的是反驳韩国的观点以及要继续“驯服”李明博政府。 朝鲜当局的此次发言藏有4个目的。 第一、及时本方有过错，也要通过辩解将国际舆论导向对自己有利的方向。虽然为数不多，朝鲜偶尔也像此次这样对内宣传自己的“清白”。 第二、在本方有过错的情况下也要坚持抨击韩国政府，将局面引入对自己有利的方向。金正日经常要求手下要在任何情况下自始至终采取强硬对应，称“一旦处于守势，就会退守到底。”同时朝方可能认为只要坚持“以超强硬对付强硬”的原则，韩国政府就会示弱。 第三、激励韩国国内的亲北（朝鲜）团体，从而向韩国内部的亲北势力们提供可以活用的对应逻辑。谈话中讲韩国政府的措施规定为“李明博及其同伙们的反北骚动”，目的也在于此。换言之，表明韩方要求南北联合调查理由是李明博政府的反北敌对行为，因此韩国内部的亲北团体不要被这种逻辑所迷惑，要强调此次事件不过是“韩方游客闯入金刚山军事区的事件”。不久后如果浏览“疯牛病对策会议”所属的几个团体（进步连带、民族劳动组合总联盟等）的网站肯定能读到类似逻辑的文章。 第四，谈话的目的是向现代峨山方面施压，意思是“如果你们还想通过旅游继续赚钱，就要积极来往于南北解决问题。” 但是政府没有必要太在乎朝方的谈话。谈话反而证明，韩方在东南亚地区论坛上提出问题在一定程度上给朝方带来了压力。事件的真相越明朗，国际社会对此的关注越提高，朝鲜当局的处境就会越不利。 如果朝方的谈话内容属实，朝鲜就应该坦荡地接受联合真相调查，能够通过南北联合调查科学地证明他们的主张属实，这对他们更为有利。 因此政府要继续要求朝方接受联合阵线调查。同时也要选择一些朝鲜当局在乎的“痛处”，适当地加以刺激。这也不失为一种良策。

美国华盛顿邮报1日报道说世界粮食计划署首次通过使用韩国语的职员监督对朝鲜的援助粮分配。 1990年中期开始世界粮食计划署就开展了对朝粮食援助，但首次通过使用韩国语的职员确认对朝粮食援助是否正确分配到居民手中的事实。DailyNK对此表示极大的欢迎。 据世界粮食计划署介绍，1995年第一次进行对朝非常粮食援助以来，国际社会不断提出采用使用韩国语职员的要求，但朝鲜当局没有允许。这就是说，朝鲜当局故意阻挠分配的透明性已经达13年时间了。 除了世界粮食计划署，韩国政府在金大中卢武铉政府时期几乎每年援助了40万吨左右粮食，但几乎没有进行过一次正规的监控。10年来每年提供了粮食，但我们却不知道我们提供的粮食是到饥饿的居民口中，还是流入到金正日和统治集团的手中随意利用到阻挡朝鲜改革开放的地方。过去的10年就是完全不可知的10年，这就是金大中卢武铉政府的“不要问”援助。 可是据华盛顿邮报介绍，最近美国决定援助50万吨粮食而进行协商时，向朝鲜当局强烈要求扩大监控，最终达成了有关协议。世界粮食计划署跟朝鲜当局达成了把援助对象扩大到128个郡、500万名，把目前的10名监督分配人员扩大到59名的协议。监督分配的人员增加了近6倍。 而且可以根据粮食分配明细表，任意挑选地区进行访问确认分配情况。在过去，如果监督小组想确认粮食分配地区就得向朝鲜当局申请许可，这需要1-2周时间。可是现在据说是24小时之内可以进行访问。如果是这样，不能不说是划时代的变化。跟国际原子能机构的核考察进行对比，这可以说是比定期考察和临时考察更为强有力的“随时考察(challenge inspection)”。 当然，我们不认为通过此次措施能100%地透明监控对朝粮食援助。可是最起码比过去的10年透明了5-6倍以上。而且如果今年确保了30%的透明性，那么明年或许就能确保50%，后年大到70%。如果真能这样，朝鲜居民也能感觉到外国人民的温情，更希望朝鲜体制早日进行改革开放。 据说过去10年来朝鲜居民分配到外界粮食援助的情况只占4%左右。占绝大多数的96%的人没有分配到援助粮，相反需要用钱购买市场上的大韩民国大米，使贫穷的生活变得更潦倒。真相如此，但金大中卢武铉政府却一直采取了“无偿提供”的傻事。 DailyNK一直积极赞同对朝粮食援助。可是我们的立场是不能进行“不要问”援助。我们特别希望我们提供的粮食能最优先分配到朝鲜儿童、老人、女性的手中。可是政府和对朝援助团体们的重点并没有放在“优质援助”而是放在“无偿提供”，为此他们受到批判是在所难免的。 DailyNK认为除了粮食也应该积极进行医药品援助。药品援助的原则也应该是“优质援助”而不是“无偿提供”。为此有必要像世界粮食计划署这样利用国际机构。例如，跟联合国机构或者“无国界医生协会”等国家非政府机构联系进行援助活动。 对朝援助团体们一直进行了很多“善事”。但值得深思熟虑一番了。那就是应该自问进行对朝援助的时候对外宣传“我们正在做好事”重要，还是挽救饥饿中死去的朝鲜居民生命更重要？当认为挽救朝鲜居民生命应该放在第一位的时候，宣传自己并不会成为问题了。而且自然会懂得为多救活一名朝鲜居民进行国际合作更有利的事实。 管弦乐队中重要的并不是独自一人成为明星，而是尽量放低自己跟别人保持平衡才能演奏出动听的音乐。也就是说已经名声在外的对朝援助团体们应该多参与此次世界粮食计划署的监控活动。这样就能为今后的国际互助打下更好的基础。

李明博政府似乎是被“反对美国牛肉进口”烛光示威吓破了胆，什么原则、意识形态，什么都顾不得了。 李明博政府撤消了将前自由主义连带洪镇杓总长任命为青瓦台市民社会秘书官的人事决定。此举再次印证了李明博政府在国政运营方面的能力欠缺。左派倾向的网络媒体及市民团体们一反对，政府乖乖地立即撤销了人事决定。 洪镇杓是80年代社会主义运动的核心人物。90年代他被朝鲜居民的人权问题和民主主义所觉醒。进入21世纪后，他成为韩国先进话运动的先锋人物之一。有消息称，之所以撤销对洪镇杓的任命，理由是因为“没能与市民社会团体充分沟通”。实在是怀疑政府的这些人是否具有最低限度的政治常识。 只要浏览一下这次反对洪镇杓任命案的人们的履历，就马上能猜出这些人为何如此激烈地反对洪镇杓。一句话反对的人都是些没能走出80年代陈旧的意识形态和价值观的“旧左派”、“旧进步势力”。 这些人不可能欢迎一个对自己了如指掌的人物登台。李明博政府软弱无能，以至于用“蜡烛”就可以把政府逼入绝境。如何能够坐视自己的“天敌”成为政府的谋士！ 如果李明博政府从“美国牛肉事件”中懂得了与国民沟通的重要性，这也算是一种收获了。但是如果把“沟通”理解为与那些自负为代表国民的小部分左派势力的沟通，那就是大错特错了。 况且取代洪镇杓内定为市民社会秘书官的汉阳大学教授林尚镇是一个90年代起参与市民团体活动以后，因多次更换党派而受到媒体关注的人物。他的经历与李明博政府的国政思路正相反。 林教授2000年在民主党申请国会议员推荐，2004年在开放民主党申请推荐，今年4月又在大国家党申请了推荐。也就是说，他为了成为国会议员，多年来专挑执政党申请推荐。 如果林教授的这种经历就是青瓦台所解释的“与国民的沟通”所必需的，那么在内阁调整中让一位统合民主党议员当总理或许更符合“人事政策的一贯性”。 青瓦台在烛光示威扩散指出没能做出准确的回应，原因是因为他们过高地评价了韩国左派们的常识水平。不过也无妨。只要记住一点就可以，即与左派势力是绝对不可能开展合理的讨论或政策较量。只要放置左派势力的煽动扩大到国民情感就足以。 但是对洪镇杓的人事任命问题就不一样了。政策决策权的首要因素就是人事决定权。但是在人事问题上，青瓦台被左派势力的煽动所吓倒，龟缩到“舆论政治”的幌子后面，从而进一步加大了今后国政运营的不稳定因素。 在民主主义社会里，思想、意识形态、政策的较量是不必可少的因素。国政负责人不应该企图回避这些。缺乏敌我之分和意识形态共同性的“实用主义”必将沦落为浅薄的大众主义。 李明博政府的“实用政治”看来还不如“参与政府”时期的“关系政治”。又派阵营的苦恼和叹息日渐高涨原因正在于此。