奥运会的理念是和平与梦想。希望实现世界的和平与人类的梦想。北京奥运会开幕式的主题也是和平与梦想。
观看北京奥运会开幕式的人中不少人担忧“中华主义”。也有人评价说可以看到中国对西方文化的情结。也有人提出了“中华帝国主义”。虽然每个人的观点不同，但并不一定都是正确的。
中国没有用英语字母顺序而是用简化汉字笔画来规定入场国家的顺序，是想表达英语并不是唯一世界标准的含义。这可以认为是对已经成为世界语言的英语所具有的情结。
可是我想张艺谋导演想表达的是人类文明史上中国起到的作用。从“卷轴”象征的中国文明史全景到前体操选手李宁点燃圣火，张艺谋想表达的是过去的秦始皇到未来的宇宙时代，中国在人类文明史上的作用与世界和平和人类的梦想。“长卷”中出现的几乎都是中国的或者是中国式的东西。
张导演通过活字的蠕动造出了“和”字，想表达和平与和谐、和解早在孔子时代就已经存在的意思。举着竹简高喊出“孔子的3000弟子是一体”，隐含着孔子的儒教代表亚洲精神，“西方文明实现了人类的物质文明，而中国引领了人类的精神文明”的自豪。
可是就像历届的奥运会主题都千遍一律那样，北京奥运会开幕式的主题也是人类的和平。在这点上虽然出现了一些异议，但此次北京奥运会的开幕式是成功的。我觉得张艺谋导演展现了历届奥运会开幕式中最高的水平。而且如果想传递的信息确实是世界和平与人类的梦想，那么采用的素材都是中国式的也不为过。1988年首尔奥运会开幕式上，在“最韩国性的就是最世界性的”宗旨下登场了“滚铁环”等很多韩国的东西。
因此，想用“中国帝国主义”装扮北京奥运会开幕式，反而可以说是表现出了对中国文明史的又一种情结。在不贬低对方历史的情况下，对自国历史的自豪是可取的。因为不珍爱自己的人也不会真正关爱他人。
可是重要的是真正实现“和”之精神。只是在口头上说“和平”没有任何意义。人类要想生活在和平与和谐的世界市民社会，那么最重要的是什么？人类最基本的生活“基础设施”是什么？那就是“人权”。
具体地说就是，保存自己生命的权利（生命权）；自身的存在不被他人侵犯、诋毁，保护尊严与自由的权利（维护尊严及自由权）；生存的权利；健康的权利；结婚的权利；居住和迁移的权利；选择职业的权利等。
当然，各个国家的社会发展水平都不相同，所以所有国家很难维持相同的人权水平。可是最起码维护自身生命和作为人的尊严的权利是上天赋予的权利。
“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”（世界人权宣言）
“人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”（美国独立宣言）
规定人权的表达方式很多，但其中最“普遍的”表达方式就是上述两种。几乎所有人都知道世界人权宣言。中学的时候都学过。可是学了有什么用？只是脑细胞中“登记的文字”有什么用？那种知识是考试或者参加智力竞赛测试记忆力的时候才有用的。按孔子的话来说，没有知行合一、学行一致的知识是虚无的。所以重要的是“实践”。
关于“人权”有一句“实践性”的警句，那就是“人权比和平珍贵。”
1917年，美国第28届总统威尔逊向德国宣战（第一次世界大战）的时候用了上述表达。也就是说为了守护人权，不惜宣战。因为对人类来说没有人权的“和平”，维持奴隶制度的“和平”是没有任何意义的。
我并不是要批判中国的人权问题。目前中国已经到了“可以谈论人权”的社会发展阶段。而且以奥运会为契机，中国的人权问题有了可以更为积极和更扩展的余地。可是朝鲜是“人权以前的社会”。也就是说，还没到朝鲜居民可以谈论人权的社会。
金正日说“我们有国家主权，也就是国权，但没有个别的人权。”当然连三岁的小孩儿都知道这句话没有道理。没有“集体人权”。所谓的人权是指所有的个人拥有人类最基本的权利。而且金正日所说的“国权”并不意味着国家的自主权，而是指保存自身领袖地位的权利，即“领袖独裁权”。
DailyNK曾首次报道过朝鲜军队转业证的入伍目的中有“誓死拥护领袖”的语句的事实。金日成健在的时候还没有这么一句话。韩国的年轻人入伍是为了“守卫大韩民国国民的生命、财产、宪法”。可是朝鲜青年入伍是为了“保护金正日的生命”。
金正日提出国家的自主权是为了主张“誓死守护将军我，就是守护国权。”这并不是一种比喻或象征性的表现手法，而是对“现实本身”的表现。因此，朝鲜军人为了领袖（金日成，金正日）个人成为“枪和炸弹”就是守卫国家的自主权。这是一个“巨大的骗局”。是嘲笑积累到21世纪的人类文明的行为。
在上周李明博-布什总统的第三次韩美首脑会晤上，朝鲜人权问题正式成为议题。韩美首脑在共同声明表示：“我们重新明确了改善朝鲜人权状况的意志，在对朝关系正常化过程中应该积极改善朝鲜国内人权情况上达成了共识。”韩美两国首脑在共同声明上提到朝鲜人权问题还是第一次。
因此，朝鲜人权问题将会在今后的韩美关系中成为重要的话题。而且韩国总统正式提到了朝鲜人权问题，今后的南北关系也必定会跟过去的十年不同了。因为提到朝鲜人权问题本身就包含着把金正日政府与2300万朝鲜居民分开应对的意思。也就是说，不承认金正日所说的“国家主权”，而是尊重居民个人的人权。
从这点上可以说，过去10年来韩国政府回避了朝鲜居民的人权，这跟金大中-卢武铉政府是不是认识到着这一事实无关，而是属于一种“对国民的欺骗行为”。也就是说，过去的政府回避改善朝鲜居民们的生活与人权的情况下，对金正日政府进行了经济援助。这就是说帮助了金正日政权，是使朝鲜居民的人权情况变得更严重助了一臂之力，这是对韩国国民以为帮助了朝鲜就能使朝鲜居民生活变得更好的期待的欺骗。
往好处想，中国通过此次北京奥运会的举办提高了在世界上的发言权，同时会进一步感到责任的重大。或许对中国人民来说，这也是让他们成为更为成熟的世界市民的一个契机。
因此，今后的中国不仅要关注本国内部的人权问题，还要为使“人权以前社会”朝鲜成为最少跟中国一样的人权水平的国家，而跟韩国及国际社会共同努力。也就是说，中国应该更积极地起到让金正日政府弃核并走向改革开放之路的施压作用。
目前中国式改革开放是所有朝鲜居民的梦想。就像最后的圣火传递手李宁高举圣火，为点燃人类的希望和理想围着鸟巢跑了一圈那样，2300万朝鲜居民都企盼能用改革开放点燃自己生活中的希望。现在，中国应该能够实现朝鲜居民的希望。
只有这样，才能走向世界“和”之前在东北亚地区实现“和”不是吗？
