朝鲜难民

正值暑假，韩国的避暑胜地充满了享受节日的避暑客，到处推出为儿童准备的丰富的演出。 我也曾想过假期去什么地方渡假，恰好女儿和我说：“放假期间想和妈妈一起看演出。”就决定陪她去看儿童音乐剧“灰姑娘”。大概是太久没和妈妈一起看有趣的演出了吧，女儿脸上一直洋溢着欢笑。 看着快乐的女儿，却突然想起平壤阿里郎演出开幕的新闻。相传只要对着水讲起阿里郎的故事，水中就会浮现出难忘的朋友的脸庞。 想乐观面对疲惫的生活，却难以忘却一位朋友的形象，就这样以文字表达我的内心。 致“表面一直在笑，可内心从未停止哭泣”的我的朋友X。 总是和我心心相印的朋友，最近过的好吗？在因恐惧和遗憾而流泪的同时，我们已经分别三年了。 今天早上新闻播放了阿里郎演出开幕的消息，却只让我恳切地希望，以后不要再有人像你家一样悲伤就好了。 今天和女儿一起观看演出的时候，脑子里想的全都是你。直到女儿问“妈妈的脸色看起来很不好，发生什么事了。” 我当时非常沮丧，就和女儿讲起了你那令人心痛的经历。 “这是关于妈妈一个朋友的侄女的故事。小侄女为了每天参加阿里郎演出练习，不能好好守护被诊断出患有晚期癌症的妈妈。 她当时是第一次参加演出，所以非常艰难。可是如果不认真练习，教师就会打人，所以都不能表现出辛苦的样子。从4月开始的训练让孩子们累到嘴起泡，体力和说话的力气也渐渐下降。 小侄女即使在艰苦训练，也坚持关心妈妈的病情。她子是个孝女。然而，演出日期临近，训练强度也加大，让小侄女没有时间去照顾妈妈。妈妈担心由于自己让女儿挨巴掌，明明病情恶化却向女儿说已经能离开病床活动了。 不知不觉到了即将演出的八月。不知真相的女儿，满面红光地结束训练，去参加演出。然而就在演出进行中的某一天，突然教师急急忙忙地找小侄女。难道要等到妈妈临终才会通知女儿？小侄女的心就像被撕裂一样无法言语。 然而更惊人的是，知道母亲临终也不能去探望。 小侄女位于舞台中心，一旦缺席演出必将变得混乱。他们十分清楚，如果演出不顺利，不但要受到思想批判，还对自身的发展和命运有着巨大威胁。 演出进行的时候孩子一直在哭，而当她回到家的时后妈妈早已停止了呼吸。 我的朋友也没能守护临终的姐姐，内疚的她抱着悲伤的侄女一起痛哭。” 对我讲的故事，女儿什么也不说只是垂下眼眸，即使不问她的心情，你也知道吧。 朋友，我只是担心你看到演出消息，心里再次受伤或是含着血泪。真心希望不会再有人像你一样，因为阿里郎演出而遭受痛楚。但愿我们在不久的将来相会！ 祝身体健康！来自你的朋友...

久违了哈那院的同届们。一直以繁忙为借口没有经常联系，但不知他们怎么得知了我生病的消息而突然来访。他们熬粥、做拌菜，忙碌着准备晚饭。然而却突然问我什么时候休假。 一位同乡脱北者突然说：“这是我们在这里渡过的第一个夏天，我们也（像韩国人）组织个4天3夜逍遥游吧”。同来的朋友随声附和。好像已经商量过似的把旅行地、日期，甚至费用都详细的说了出来。结果，我没能回绝他们恳切的（？）相劝。就算没有他们的建议，我大概也会自己定一个避暑计划的。在那里（朝鲜）也最少用一天来避过暑.... 朝鲜居民也在炎热的七八月避暑渡假？尽管不能像韩国一样有几天的休假，但会在河流、山谷和大海呆上一天，舒缓疲惫的身心。 一般工厂、企业等正式休息的国家公休日为7月27日（战胜纪念日）、8月15日（光复纪念日）、8月28日（青年节）。许多人在这几天计划避暑休假。 脱北者们说，不在工厂、企业出勤的人们（稍微贿赂一下不必在工厂、企业等出勤）也要在这一天避暑渡假是因为“节日”。如果为讨生计一天都不愿休息的人想有一天的闲暇，那这天一定是国家公休日。 比起个人，人们更喜欢组团去避暑渡假。因为这样可以减少每个人分担的费用。当然，对那些每天进行生存斗争的人来讲，去避暑渡假是很奢侈的。他们不能因享受一天而花掉家庭几天的生活费。 确定日期之后，就要考虑场所了。人们一般会选择可以步行到达的较近的场所。场所的决定体现了恶劣的交通条件和人们微薄的收入。若因暴雨等问题不能去避暑地，就在家里享受。因为由于冷藏设施等不足无法保存已准备的食物，再加上现实上再定度假计划也很困难。 一到度假村，大多女性开始准备食物，男人则以打牌、钓鱼、游泳等活动消遣。封建社会的大男子主义元素仍主导着朝鲜社会，可以借此窥探到朝鲜生活的一部分。 避暑食物中猪肉最受欢迎。其次是紫菜卷饭、面条、朝鲜式豆腐寿司、人造肉饭（在用豆子做的人造肉之间放入米饭）也是代表食物。此外，也吃用在当地捕获的鱼熬的鱼粥。 午餐结束后就是联欢会了。与朋友或同事一起去避暑渡假的时候还会为联欢会准备商品。 普通玩类似“击鼓传花”的游戏，输的人要唱歌。大部分人会唱朝鲜歌谣，但是也有人唱韩国歌谣。在2008之前，“穿黄衬衣的男人”（韩明淑歌曲）很受欢迎。然而，联欢会结束后的下一个步骤就是步行回家。

内部消息人士15日传来消息说，位于朝鲜两江道的主要大学被“动员到平壤十万户建设”现场，而郡属大学和医科大学等则进入了药草假期。 药草假期是大学为了筹备经营资金和“忠诚外汇资金”，让大学生们在正规假期之前的一段时间上山采集当归等药草的措施。 两江道消息人士说：“7月15日到31日，部分大学生们进入了药草假期。”“住在市内的学生给大红湍、三池渊、普天、后昌、金贞淑郡等地的学生一些钱，拜托他们完成自己的份儿。” 药草假期本应该从6月末或7月初开始，可是由于插秧战斗结束的完，只好推迟了药草假期。居民们为了做生意很多人没有参加“插秧战斗”，因此大学生们的动员期间延长，药草假期也被顺延了。 药草假期主要是在咸镜北道和两江道等药草产地实施。2002年采取7.1经济管理改善措施之后，为了激活对外贸易改编贸易管理体系之后出现了药草假期。 7.1措施之后贸易权扩大到了市、郡企业，各大学也自行筹备起了学校经营资金和忠诚外汇资金。大学也就用药草假期的名目把负担推给了学生。 作为脱北女性第一个获得博士学位的京仁女子大学教授李爱兰跟DailyNK通话时说：“药草假期是为了赚外汇让大学生们采集药草的活动。”“特别是医科大学进行的更活跃。” 来自咸镜北道的一位脱北者说：“清津市几乎所有的大学都有药草假期。”“药草假期的时候给那些农村有亲朋的学生一些钱，让他们帮着采药，把采来的药材交到学校。” 还说：“经济贫困的大学生们直接上山采药上交。”之所以这样，药草假期不仅是学生负担，也是家庭的负担。 两江道的一位脱北者说：“如果没有钱买药草，就要亲自到普天、云兴、白岩等山村采药草。”“也有些家庭为了完成采药任务全家一起上山。” 在黄海道念书途中脱北的金松姬（32岁）说：“几乎所有的大学都实施药草假期。特别是医科大学对完成任务非常彻底，连大学教授、老师们的赚外汇任务也都是学生应担负的责任。”“有了药草假期后，有大学生的家庭感到特别大的压力。” 因为如果药草假期内没有完成任务，就要利用正规假期（8月）无条件地完成任务。

生日的时候和女儿忆起度过了欢乐的时光,每一年虽然只有一次的生日,但是来到韩国居住之后,第一次变得越来越多了 下班之后,回家开门的时候,突然听到有人说‘妈妈!请再等一下!’,那是我女儿的声音,那个时候,我觉得‘为什么来呢?‘,后来又听到‘妈妈可以进来了’,当我开门的瞬间,我不知不觉的眼泪都流下来了 室内没有开灯,但是蜡烛照亮了室内,所有的蜡烛被排成爱心的模样,然后我听到生日快乐歌,我女儿递给我蛋糕还有花束,然后跟我说‘妈妈!生日快乐’ 在朝鲜,虽然也和女儿一起度过生日,但是像这样的生日却是第一次,这也是我第一次收到生日蛋糕 女儿说‘为了这次妈妈的生日,特地准备了地道的朝鲜料理’,朝鲜式的豆腐锅,土豆煎饼,绿豆粉细面,豆芽汤,波菜汤,凉拌蕨菜,五鼓汤,女儿准备了很多故乡的料理 同时也邀情住在同一栋公寓的邻居和脱北者一起来共进晚餐,接到邀请的邻居们表示‘没想到16岁的女儿现在已经这么懂事啦!你的女儿真是孝顺!’我女儿则是回答‘来试试我亲手做的朝鲜料理,我妈妈住在朝鲜的时候,也是这样做给我爷爷奶奶的!我也是这样学来的!’, 虽然目前在韩国生活上没有太大的问题,生日的时候,也不会感到多大的困难,但是在朝鲜的时候,一天的食物都很难准备了,在准备生日的东西,也是比想象中的还要难,但每次父母生日都可以按照计划完成 脱北者表示,与金日成、金正日生日的时候类的政治节日,还有各种节日活动,虽然要动员所有的人,一起在家里度过,但是父母生日的时候,所有家族聚在一起度过时光是最快乐的时候,父母和子女彼此的关系也会变得更近,也会留下美好的回忆,父母生日的话,会向公司申请连续休假,带着轻松的心情去找父母 两江道出身的李亨式(41)表示,在父母生日的时候,会和子女一起准备料理,为父母祝寿,苦难行军的时候,就算是在怎么样的困难,为父母的生日准备,也不曾间断过 送给父母的生日礼物主要是,衣服与鞋子,如果是电子用品,会随者朝鲜的状况而有所不同,像是手电筒有时也会成为礼物,最近准备现金的情况变得比较多了 咸镜北道出身的金惠英(46)表示,我们家兄弟们分别准备粮食、副食,衣服,鞋子等多样物品,让父母可以有个更好的生活,我们会准备父母最喜欢的料理,子女们也会唱高让父母高兴 父母生日的时候,会准备很长面条所做成的面食(长寿面),这是不可缺少的料理 除此之外,松饼(类似月饼),面包,油煎饼,肉拌饭,豆腐饭,韩式年糕,还有一些朝鲜特有的料理也会出现,主要的材料是以土豆为主 父母生日的时候,所有的子女依照顺序敬酒,孙子与孙女一起向长辈行传统礼,并说‘敬祝健康’或是‘长命百岁’这样的用语,这些都是发自内心的话 问候结束之后,家族所有人在一起聚餐,一起聊天,进行者各式各样的节目,并且唱歌,内容都是针对父母这些年来的辛劳,子女想要表达的内容,利用歌曲来表现内心的感恩 父母也会期待生日的到来,金氏表示,年老的父母就像孩童般,十分期待自己的生日,可以看到好久不见的儿女,也可以和孙子女一起玩,这是一年当中最高兴的日子 为了可以让父母有快乐的一天,所有的子女们各自准备,并且约定在生日当天见面,朝鲜有一句俗语‘人心会从米缸出来’,但是,现在虽然米缸是空的,但是在朝鲜,为了父母所进的孝道,是永远不会变的

“朝鲜市场上在卖太阳节礼物?” 脱北者大部分都表示“卖礼物的话,可买一公斤的米,不是理所当然地吗?”, 过去金日成和金正日赠送礼物的话, 都会被当作物以稀为贵的礼物, 但是现在并成了摆脱痛苦生活的角色, 根据脱北者们的说法, 在朝鲜市场上出现专门贩卖礼物的贩卖架 在朝鲜,到了最大的节日太阳节(金日成生日,4月15日)当局都会以将军(金正日)的名义向全国的托儿所(4-5岁),幼儿园(6岁),小学(7-11岁)赠送礼物,当然,金正日在他的生日2月16日的时候,也会赠送礼物 普通的礼包装里面会有饼干(400g),糖 (400g),果冻(50g),糖果(5个),随者地区的不同虽然会有所差异,但是大致上不会差太多 通常礼物致赠仪式开始前一两天前,在相关的托儿所,幼儿园,小学都会事先组织相关活动,在金正日生日 或是金日成生日的时候,会在4月13日之前完成礼物的配送 在礼物配送结束之后的2月14日和13日下午,去市场上(或市集)可以看到贩卖礼物的陈列架,因为大部分的居民们并没有那么多时间在市场上,所以大多便宜的转让给商人. 市场商人则是把商品放在磅秤上来订定价格 一包礼物大约要2000元(2008年为基准),商人则会以1500元的价格卖出,但就算是500元,在巷子里面拿着袋子犹豫不决的居民还是很多,因为当时500元可以买到一公斤的米 因为和货币改革之前的物价水平类似,所以在结算的时候,卖一袋的话,几乎可以买到一公斤的米,虽然名义上是著名节日,但是为了要和家族之间可以吃一顿热呼呼的饭,有时甚至会连小孩玩具一起拿到市场上去卖 根据脱北者的说法,像现在这样 “将军的礼物”卖到市场上的情况,最早是从从1990年代中后半 “苦难行军”时代开始,因为饥饿和痛苦导致大量饿死的时代,金正日和金日成生日的礼物发放也从未中断,但是为了急需的粮食,居民渐渐的把礼物拿去卖 在苦难行军之前,就算生活在怎么样辛苦,也很难看到有人会拿礼物去卖,甚至在太阳节和金正日生日当天早上还会在肖像画前面发誓“向大元首和将军报答向天一样高的忠诚”之后,在打开礼物,当时礼物是如此的贵重 2000年左右,朝鲜居民的生活开始有所变化,在市场上贩卖中国制的物品和食品的同时,糖、饼干、水果也变得相当多样化,从苦难行军中学会生存方法的朝鲜居民为了更好的生活,从那个时候开始小孩子们零食的水平也变得不一样了 吃的问题不太严重的家庭 会拿金父子的礼物去市场上贩卖,然后再买更营养的中国点心或是糖果来吃 穷困的家庭父母则是含着泪水,把小孩要吃的零食拿去卖掉,准备节日要吃的米,相对的,会买给小孩吃玉米烤大豆(约150元),已经懂事的小孩会接受这样的情况 虽然将军的“下赐品”在市场上被卖掉,但是当局也只是形式上的取缔,2009年脱北的咸仁淑表示 “虽然当局有在取缔贩卖礼物,但是没有什么太大的问题”,在市场上买到的 “将军礼物”变成了中产家庭小孩的零食,今年太阳节是否有供给礼物,目前还尚未得知

四月,朝鲜山上会绽放粉红色金达莱花,但是寒冷和饥饿却接踵而来,苦不堪言的朝鲜居民根本没有闲暇时间来观赏这片漂亮的花景 朝鲜最大的节庆太阳节(4月15日,金日成生日),每年的四月初开始朝鲜当局就会开始准备相关的相关会议、演讲、活动等,并动员相关人员,另外植树节(5日),国防委员长金正日推载日(就职日,9日),人民军创建日(25日)等相关重大节日 首先会有测试是否对“金氏一家”忠诚的 “卫生检阅”考试(忠诚考核),另外在道方面(省级)会组织检阅队,然后挨家挨户的去检查管理每户人家里挂的金正日与金日成肖像画,如果肖像画上面有些许伤痕的话,会被评为 “不合格”,并且会针对这些人召开批判大会 另外,人民班和青年团体等相关团体会已经在本月初开始练习太阳节口号 “让我们迎接太阳节崇高的政治热诚吧”,并积极的投入预演活动 目前已经从中学三年级到六年级的学生里面选出1000名,在太阳节之前,必须不断的要接受校阅式预演训练,参加校阅式的学生从十几天以前开始就已经中断课业,开始投入相关的训练活动 没有参加校阅式的中学生们(3~6年级)大部分要接受组字(card section)背景台的训练,把字体和图案写在纸上,跟着信号的不同,可以表现出不同的样式.在平壤51竞技场,每年并定会演出用来赚取外汇的 “阿里郎”后面背景台的表现也令人感到格外注目,在地方,虽然进行的活动规模比较小,但是每次国家重要活动的场合上,这样的背景台表演,是朝鲜当局最引以为傲的项目之一 太阳节的时候,平壤和各地方在当天也会在各道的体育场上面进行背景台表演,为 瞬间改变的图案和字体能够完美的表现出来,这些学生必须要接受军队式的训练,如果有学生无法进入状况,将会受到严重的辱骂 小学3,4年级和中学1,2年级的合唱队训练(每个学生必须要拿一束花行进一整天,然后一边唱歌) 即将加入少年团的成员(9~10岁)在该天活动为止,必须每天都要绑着红色领带,呼喊着 “我们必须要随时准备社会主义和共产主议”的口号,在活动当天会举行入团仪式,帮新进团员绑上红色的领带 但是2000年以后,学生们开始避免参加这样的活动,因为慢性的经济危机,导致社会纲纪逐渐松散,不少中下阶层子女们表示 “必须要帮忙做家事”等理由避免参加相关训练,因此,缺席率最高的学年导师也成了批判的对象 在咸镜北道温城郡担任过小学老师的脱北者郑兰(音,43)表示 “合唱队的考核主要是以学年级的参加人数来决定”, “不少学生的父母因为做生意的关系,必须要进行长距离的移动,所以没办法参加训练活动,结果指导员每天像三餐一样不断的进行批判 女性联盟每天都要穿着韩服去洞事务所上班,练习 “忠诚歌练习”,因为有成绩排名还有合格与否的关系,所以每一个女盟成员都必须要互相竞争,如果没办法通过考试的家庭主妇,每天都要练习歌唱到晚上 太阳节活动结束之后,必须结算参加日数还要检查参加的热诚度,所以很多女盟成员本身的父母和子女就算身体不适也必须要参加相关练习活动 在咸兴北道咸兴市参加过女性联盟的脱北者申恩庆(48岁)表示 “因为太阳节表示忠诚的唱歌剧会,导致离婚”,对此,她表示 “因为之前必须要参加唱歌练习,将近有数十天无法去市场做生意,和丈夫之间发生了争吵,结果,以离婚收场” 准备太阳节之外,植树节的时候,不管工作类别,人民班或是人民学校(小学),都要参与动员,不管年纪大小,都要亲自去深山采一棵树,然道移植到相关的地区,接受相关干部的确认 通常都会把树种在耕作过后的土地上,所以到了五月中旬左右,为了要在耕地上种植农作物,所以必须要把树木移掉,因为要种植玉米才可以解决吃的问题,也因为这样的关系,朝鲜数十年以来,大部分的山还是光秃一片,没有任何的改变,植树节已经流于行事一段时间了 金正日被推举为国防委员长的那天(9日),女盟成员和青年学生们必须要参加纪念活动,另外,25日是朝鲜人民军创建纪念日,每个家庭都为了要“赞助”人民军,所以必须要准备金钱或是洗面皂,牙膏等生活用品,对于弱势阶层简直就是雪上加霜 每年四月,朝鲜居民就必须要这样渡过,过一天算一天的低收入族群,因为每天都被动员参加活动,所以一个月里面出现在市场上的时间只有4.5天,虽然现在春天以机来了,但是朝鲜居民却高兴不起来

朝鲜当局利用”南朝鲜是地狱,共和国是地上乐园”来对居民做宣传,引此对于出身北部的韩国经济政治人物贴上”卖国贼”的标签 但是如果他们重新回到朝鲜或是对于社会发展有功,他们就会被称为”爱国者”,最近韩国现代集团名誉会长郑周永逝世十周年纪念上,金正日发表了亲笔信,表示”为了爱国与统一,做出重大贡献的企业人士”,对其极度的称赞, 来自江原道通川的郑周永,在”带牛访朝”,对于大部分民众来说,是一个不太出名的人物,当时朝鲜进内都这样流传着”有一个人偷了牛逃到南韩,但是因为感到罪恶感,因此又把牛带回来” 郑周永带着牛访朝之后,与金正日见面,并谈论金刚山观光相关事宜,这在金正日个人金库里面五亿美金存款里面扮演着重要的脚色,引此之故,他也从脱北者变成了爱国者 被认为是反共斗士的崔德新,在韩战的时候当任师长,之后担任外务部部长,在1986年逃到朝鲜,逃亡之后,担任朝鲜天道教天佑党中央委员长,朝鲜宗教人协议会会长等职 朝鲜长篇电影”民族与命运”第一到第三部里面有提到崔德新的故事,根据脱北者描述,这部电影描述 "就算是一位反共斗士,也会以祖国为重,如果来到祖国,祖国都会接纳,如果离开祖国的话,只有悲惨一途" 1966年创立国际跆拳道联盟(ITF)的崔泓熙出身于咸镜北道吉州,在韩国担任第二训练所所长,六军团长,马来西亚大使和大韩跆拳道协会会长,因为东柏林事件的牵累,1972年逃到加拿大,之后,成为跆拳道在朝鲜普及化的关键角色 他常跟附近的人说”他一生最大的期望就是回到离开以久的故乡”,2002年6月14日进入朝鲜,隔天去世,之后朝鲜利用崔泓熙对外宣传 “放弃了祖国到南朝鲜和海外,但后来还是觉得祖国的重要,重回将军(金正日)的怀抱,也回来落叶归根” “民族与命运”第6~10部里面,崔泓熙成了主角,在电影初期是一位 “背叛祖国和民族的叛徒,后来在国外生活一段时间之后,才发现回到首领(金日成)的怀抱,才可以托付自己的命运,因此回到了祖国” 特别的是,在朝鲜,这些人都是”不管过去的错误,现在才是重要,如果有心想要回到党的话,随时接纳”情况下, 成为“金正日广幅政治”的实践者,藉此宣传朝鲜体制本身的优越性

每年到了这个时候,北朝鲜女性同盟(女盟,家庭主妇)的成员们对会变得相当的忙碌,大量的农村支援,要开始准备金日成生日的太阳节相关活动 这是朝鲜节庆里面最大的一个庆祝节日,从金日成生日的一个月前就开始准备,连续数天举办各种的政治活动和体育文化活动,把气氛拉到最高潮,女盟成员也开始大量动员 在1995年以前,粮食配给还算正常的时候,几乎所有的女性都加入女盟的活动,参加每周一次的学习和演讲.当90年代中期大饥荒事件发生之后,大部分的主妇们都忙于解决吃的问题,但是就算媒人参加也不会造成问题,为当时的学习会和除草都是透过动员来进行的 然而,在进入2000年之后,国家大幅地强化对于女性的管制(女盟的活动).在朝鲜境内,脱北者大量的增加,其中大部分是家庭主妇,也因此当局也强制要求建构出一个滴水不露的组织生活 三~四月,随者地区的不同,多少也会有少许的差异,但是老人律动体操和健康跆拳道,礼拜六早上的周生活总会,下午是手旗练习(用红色和白色的旗子在远处向对方打信号的训练,太阳节当天所有人必须要参加的活动),虽然礼拜日可以休息一天,但是实际上还是像之前的组织活动一样,要出席以解决粮食问题为主的”生活战线” 所以,很难不参加女性联盟的活动,每月进行的例行活动,两次以上的学习会,如果有四次以上没有参加的话,会在当期的生活总会和年间决算总会上进行思想检讨批判,特别是跟金日成、金正日有关的特别演讲,电影文献学习会等,如果没有参加的话,会依照”无条件的原则”当成政治思想问题来处理,生活会变得更为困难,因此这类的活动必须要参加 腐植土生产和农村支援也不能例外,每位女盟成员依照堆肥生产计划分配到1.5吨的额度,在总结阶段,也就是播种时期(4月),完成所分配的额度,如果没有完成任务的话,也会受到思想批判,并且会被强制动员参加农村支持 不只如此,到了太阳节的时候,对于赞扬和宣传金日成的”忠诚聚会”也会进行, 参加“忠诚的歌唱聚会”的女盟成员可以不用去参加农村支持 在面对日趋严重的食粮问题的情况下,因为每次都要举行这样的活动,造成了许多主妇的不满,2010年来到韩国的脱北者李金兰(45)说”最近朝鲜主妇们都这样的抱怨‘有谁不知道舒服地在家里唱歌的话会有多好?但是在求生不能求死不能的情况下,有谁唱歌还能笑得出来?’” 最近无法参加学习会,演讲的话,也可以用钱来解决.朝鲜的经济基础倒下之后,大部分的人为了家族生计,也为了避免被叫去参加农村支持,利用香烟、酒等物品来贿赂干部的情况也变得越来越多了 为了准备农村支持和太阳节,朝鲜的家庭主妇一直都无法挺直腰杆,不停的工作

朝鲜当局每年年初就开始对全党、全军、全国进行共同社论学习。 在朝鲜所有政治活动的开端都引用金日成、金正日的“教导与语录”。这是不可“违背的铁规”。特别是劳动新闻、朝鲜人民军、青年前卫刊登的共同社论替代了金日成生前的“新年贺词”的情况下，目前为了贯彻最高领导人金正日的“公约”动员到学习中。 劳动新闻等朝鲜媒体连日督促“贯彻共同社论”，党组织和企业等从3日开始进入了学习共同社论的日程。元旦休息结束后，新年一上班就赶到学习共同社论的事情上。 共同社论学习一般持续到20日左右，每天早晨在党干部的主持下进行。最后进行口试和笔试结束学习。没能通过口试、笔试的居民将成为周、月、季度的批判对象。 因此，居民们为在20日左右的共同社论总结上通过考试，尽最大的能力。一位脱北者说：“继续接受折磨，还不如一次通过。所以在这期间都埋头学习。” 虽然不相信共同社论中的金正日“公约”，可是为了避免思想总结等政治管束和批判，“哑巴吃黄连”式的硬背起来。 可是对朝鲜居民来说共同社论不是“国家发展的航标”。因此，朝鲜当局去年和今年在共同社论中把“提高人民生活”为目标，可是居民们认为只是“政治性描绘”。 实际上两江道消息人士6日说：“3日上班后开始到今天进行了共同社论学习，可是居民对内容没有关心。只希望学习时间快点过去。” 还说：“党干部们对待学习共同社论的态度也跟一般百姓没有区别。”这位消息人士还介绍了3日第一次共同社论学习上发生的故事。 据消息人士介绍，正在等企业职工到齐的党书记挥动着劳动新闻说：“对搞革命的人来说，吃好、过好是第一个革命任务。” 如果把“吃好、过好”换成“学习”就是金日成的语录。也就是说主持学习的干部亲口嘲笑了学习空话连篇的共同社论的现实。 书记一说完，旁边的职工们还鼓起掌说：“对。吃好了才能打败美国人，建设强盛大国。”“真是。我也想说这句话。” 所有职工来到会议室后，笑声和你一言我一句持续了一段时间。 党书记说：“这句话中没有思想，只是生活上的东西不要到处乱说。”如果上级机构听到这样的言语就会进行处罚，所以想平息事端。 在朝鲜，党书记的首要任务是用金日成、金正日思想武装人们，教育他们成为革命与建设的人才。可是党书记毫无忌惮地说上述话，就能猜测出朝鲜居民对共同社论的姿态。 朝鲜当局在劳动新闻或朝鲜中央电台表示：“全国进行贯彻共同社论的动员大会，朝鲜人民紧密团结在党的周围。”可是实际上第一线的干部或居民的反应跟党的期待完全相反。 就像消息人士介绍的那样，共同社论对居民来说只是单纯的“生活负担”。消息人士说，不知怎样度过寒冷冬天的情况下，共同社论只能增加居民对当局的“不满”。