政治圈386（九十年代在韩国流行的一种说法。是指当时30几岁、80年代进入大学、60年代出生的人）没落了。担任过全国大学生协会第1、2、3届议长的李仁荣、吴泳食、任钟晰等386的象征都落选了。大国家党的不要再选运动圈内人士的号召起到了作用。
很难推测今后386能不能在政治上重新抬头。可是也不用对昨日的386没落感到太悲愤。其实韩国的386世代是非常有运气的一代。跟同一时代的别的国家386相比更是如此。
缅甸有跟韩国386相仿的8888世代。因为1988年8月8日反对缅甸军事独裁的示威达到高潮，才有了这个名称。缅甸通过88年的民主化斗争争取了军队的让步，90年实施了选举。当时昂山素季领导的缅甸民族民主同盟占据了82%以上支持取得了压倒性的胜利。可是缅甸军部宣布该选举无效。被选出的国会议员中100名以上被捕。缅甸的8888世代也大举被捕或被驱逐出境。20年来缅甸的这些386们还被关押在监狱或者在海外亡命。
中国的6.4天安门事件时期的世代处境也相似。当时中国的民主化示威涵盖了北京等大多数主要城市。据主导了当时民主化斗争的王丹等人的介绍，当时发生了2000多名牺牲者。可是虽然有了这种牺牲，但对6.4天安门时代人来说，中国的民主主义之春路途还相当遥远。亡命到美国、加拿大、欧洲的大部分人士生活都很艰辛。
韩国的386与他们相比怎样呢？靠父母们的牺牲创造出来的经济成长，吃到了大学教育的果实。其实，80年代民主化运动内部占主流的还是社会主义和反美亲北主义。可是大多数国民更承认386们对民主化的贡献。再加上当了10多年的执政党，卢武铉政府时期还有幸进入到权利的核心参与了国家经营。
在韩国社会，民主-反民主，改革-反改革斗争战线已经过时了。在韩国社会，386民主化斗士们的时代使命已经结束了。所以386们不用感到太冤屈。
那么，作为民主主义世代386就没有用武之地了吗？不是，有。386在经营国家社会上虽然失败了，但是通过民众运动成功实现了民主化的世代。而且韩国的386取得87年的民主化胜利之后大局投身到了市民运动之中。由于386们的献身，韩国的市民社会在全世界水平上具有强大的力量。也就是说，386在民主化斗争和开拓市民社会上有优势。
386应该考虑把自身的这种优点应用到跨越韩国的在全世界处在独裁统治下的人们身上。就近来说，亚洲的缅甸、巴基斯坦、伊朗、朝鲜依然在贫困和独裁的统治下呻吟。是依然需要民主-反民主战线的国家。中国和越南经济还在生长，但有必要进行消费者运动、环境运动、市民素质教育运动。美国民主主义基金和英国的Westminster House是为援助世界民主主义、市民社会的发展组成的团体。可以借鉴他们的活动。
可是，386们为世界民主主义、市民社会发展起到积极作用，应该先放弃从北主义、社会主义的旧观念。应该用自由民主主义、市场经济意识充沛自己。
