朝鲜难民

朝鲜从2003年开始在金正日的指示下过起了春节。虽然今年因为金正日的逝世有很多追悼活动，可是往年过春节的情景跟韩国没有什么区别。祭祖之后到邻居老人那里拜年。以家庭为单位玩儿尤茨游戏，还做春节特别食品吃。 春节那天，周围的人经常问笔者朝鲜居民春节吃什么？我说吃松糕，就反问“春节也吃松糕？” 在朝鲜，不管男女老少都盼望春节。因为认为春节吃好玩好才能过好新的一年。实际上，春节那天还能吃上年糕，所以生活艰辛也有所期待。 说到春节，韩国想到的是年糕汤，可是朝鲜不同。也有少数家庭吃年糕汤，可是大多数家庭并没有春节吃年糕汤的观念。只是摆上米饭和蔬菜等过春节。这里不可缺少的就是松糕。 最近，根据经济情况准备节日的水平也千差万别。在朝鲜，有钱人准备猪肉、海鲜、豆腐等。低收入百姓没钱购买这些食物，有米饭和蔬菜也就万幸了。要具备这些还需要一个月以前开始准备。 去年定居韩国的一位脱北者说：“因为生活没有余暇，要想吃年糕需要从一个月或半个月前开始节约大米，春节才能做年糕。”“放廉价的豆馅做了松糕。” 百姓要想在春节吃上年糕，需要卖8公斤土豆、3.5公斤玉米，所以也有很多家庭只做土豆饼或玉米饼吃。也有很多家庭用大米做饭，准备红高粱饼或者用面粉做的馒头或包子。根据不同地区也有吃土豆饼、黄米饼、小米饼的家庭。 可是很多人认为春节应该吃大米做的年糕。可是为了减少大米使用量，选择了松糕。要想用1公斤大米做松糕需要用350克豆。因为豆比大米便宜，多用豆馅就能省钱。 朝鲜百姓在家境贫困的情况下也要省吃俭用准备年糕，可见节日的意义非常大。在韩国如果节日看到放开肚子吃肉和各种食品的样子，反而会觉得是在浪费。分享食品是美德，我相信总有一天能跟朝鲜居民分享美食。

朝鲜当局利用”南朝鲜是地狱,共和国是地上乐园”来对居民做宣传,引此对于出身北部的韩国经济政治人物贴上”卖国贼”的标签 但是如果他们重新回到朝鲜或是对于社会发展有功,他们就会被称为”爱国者”,最近韩国现代集团名誉会长郑周永逝世十周年纪念上,金正日发表了亲笔信,表示”为了爱国与统一,做出重大贡献的企业人士”,对其极度的称赞, 来自江原道通川的郑周永,在”带牛访朝”,对于大部分民众来说,是一个不太出名的人物,当时朝鲜进内都这样流传着”有一个人偷了牛逃到南韩,但是因为感到罪恶感,因此又把牛带回来” 郑周永带着牛访朝之后,与金正日见面,并谈论金刚山观光相关事宜,这在金正日个人金库里面五亿美金存款里面扮演着重要的脚色,引此之故,他也从脱北者变成了爱国者 被认为是反共斗士的崔德新,在韩战的时候当任师长,之后担任外务部部长,在1986年逃到朝鲜,逃亡之后,担任朝鲜天道教天佑党中央委员长,朝鲜宗教人协议会会长等职 朝鲜长篇电影”民族与命运”第一到第三部里面有提到崔德新的故事,根据脱北者描述,这部电影描述 "就算是一位反共斗士,也会以祖国为重,如果来到祖国,祖国都会接纳,如果离开祖国的话,只有悲惨一途" 1966年创立国际跆拳道联盟(ITF)的崔泓熙出身于咸镜北道吉州,在韩国担任第二训练所所长,六军团长,马来西亚大使和大韩跆拳道协会会长,因为东柏林事件的牵累,1972年逃到加拿大,之后,成为跆拳道在朝鲜普及化的关键角色 他常跟附近的人说”他一生最大的期望就是回到离开以久的故乡”,2002年6月14日进入朝鲜,隔天去世,之后朝鲜利用崔泓熙对外宣传 “放弃了祖国到南朝鲜和海外,但后来还是觉得祖国的重要,重回将军(金正日)的怀抱,也回来落叶归根” “民族与命运”第6~10部里面,崔泓熙成了主角,在电影初期是一位 “背叛祖国和民族的叛徒,后来在国外生活一段时间之后,才发现回到首领(金日成)的怀抱,才可以托付自己的命运,因此回到了祖国” 特别的是,在朝鲜,这些人都是”不管过去的错误,现在才是重要,如果有心想要回到党的话,随时接纳”情况下, 成为“金正日广幅政治”的实践者,藉此宣传朝鲜体制本身的优越性

据说洪灾后朝鲜两江道内的铁路运行经常被延误。这很有可能是洪灾给咸镜北道或平安道一带的铁路运行带来了影响。 两江道每年按惯例反复发生几次铁路延误的现象，那是因为金日成-金正日父子访问别墅（为金日成和金正日修建的休养所）的缘故。 金氏父子在两江道三池渊一带建了别墅，每年7-8月份来避暑。位于三池渊的金日成别墅于他去世5年后的1999年被炸毁了。金正日的别墅依然在三池渊，但不知道确切位置。 只要有金正日的地方巡查（称为一号活动），朝鲜就提前几天开始对铁路进行细致诊断和检查。金正日移动的前一天或当天全面停止其他所有列车的运行，所以运行中的火车也要停车等待几十个小时。 周边道路也一样。从10小时以前开始封闭。禁止相关地区的居民移动，还关闭周边地区的部分市场。 进行这样的控制，金正日还嫌不够，在两江道惠山市建立了停靠个人专用列车的金正日专用站。别的列车不得停在此车站。全国各地都有供金正日使用的1号道路，但到目前为止仅有一个1号火车站。金正日用专用列车到此地后换乘车辆前往三池渊的别墅。 金正日专用站搬迁过三次 金正日专用站位于两江道惠山市俭山洞和普天郡义化里之间。此地地处连飞机都轰炸不了的狭窄的山谷。专用站虽然不在王德但两江道居民一般称作王德站。 金正日专用站最早是在1985年建在离此地2公里远的王德。这个站从规模和建设材料等方面都比道所在地的惠山青年站优越。不仅规模庞大，内部设施也很豪华。 可是竣工后没几年就指出了关键性问题。金正日不满地说这个站很容易让中国观察到，战时也会受到飞机空袭。金正日的指示一下，朝鲜当局马上于1989年炸毁了此站，开始建设新的车站了。 离被炸毁的1号站不远的地方有一般居民使用的俭山站。由于设施简陋提出过重新修建的必要性，但当局没有考虑到这一点。炸毁后的1号站目前只剩下了痕迹。 1989年到1991年朝鲜进行了第二次惠山1号站建设工程。位于离目前（第三次建设）1号站2公里远的地方。第二次建设的1号站比现在的1号站规模大和特别华丽。 但是这一站也没能得到金正日的首肯。理由是从竣工的车站能望见中国山的一角。幸亏此站没有成为破坏对象。竣工后三池渊精密机器厂（95号军需工厂）搬到了此处。 朝鲜当局马上着手进行了第三次金正日专用站建设。1991年到1992年，利用一年时间动员了人力在目前的位置建设了更庞大和雄伟的1号站。 从惠山市和普天郡、云兴郡的工厂动员了大批人员投入到了填平山谷、建设数百米长的桥梁的工程中。周末还动员惠山市居民搬运了泥土和石子。 惠山市俭山里和普天郡义化里的居民在农忙季节也被动员到建设工地充当了劳动力。 惠山金正日专用站一年只使用一次左右。每年避暑季节，金正日就乘坐专用列车到此地后再换乘汽车通过叫做白头山观光道路的金正日专用道路前往三池渊别墅。 为了守护此地，护卫司令部所属的两个分队担任警戒任务。除了警戒部队还有20余名管理人员。1990年中期也没有中断过对他们的粮食供应，具有特殊身份。 临近金正日访问时期，不仅控制周边道路还动员居民进行大规模的环境美化工作。金正日把国家资源挥霍在建设和破坏自己专用站的地方，每次访问时还驱使老百姓。 金正日专用站从建设到运转的整个过程可以说是表现了领袖绝对主义弊端的典型也不言过其实。

朝鲜15日驱逐国际原子能组织的核查人员后，全世界都在关注朝鲜是否重新启动宁边核设施的问题。朝鲜如果真正重新启动钚生产设施，宁边核设施有可能重新成为美国的军事打击目标。 今日前总统金泳三透露1994年第一次朝核危机时美国曾经准备对宁边核设施采取空中打击。美国当时准备了33搜军舰和2艘航母要实施空袭，但是在金泳三前总统竭力反对下美国收回了攻击计划。 朝鲜在宁边核设施周围部署了22个防空炮阵地，以应对美国的空袭。据悉距离宁边较近的温泉空军基地也部署有朝鲜空军最先进的战斗机“米格-29”16架。 但是所有的专家都认为，从美国的尖端装备和丰富的作战经验考虑，美国如果认准了要实施空袭，朝鲜几乎没有抵抗的能力。 那么宁边核设施的陆地防御战斗力到底如何？如果韩国特种部队受命突袭宁边核设施，结果会怎样？ 宁边核设施行政区域上属于平安北道宁边郡。这里的防御兵力之一是堪称朝鲜最佳“盾牌”的人民武力部直属第64连队。兵力规模大体上2000人左右，负责担任宁边外围防御。 64连队1999年曾在一场虚拟攻防战中击退了由堪称朝鲜最精锐游击部队的对韩特工部队对核设施的突袭，从而一战成名。 64连队下设后方部、参谋部、政治部、保卫司以及负责内部警备的竟被中队、通讯中队、工兵小队、化学小队、军医所、车辆修理所、步枪小队等。 除了指挥部直属部队外，连队下设11个中队。其中的8个中队负责担任对出入于周边的车辆、装备等的盘查以及哨所、房屋、桥梁等的警备。 9中队负责连队的物质输送、副业等。其余中队负责担任外围扫所的潜伏警备。 根据严格的军事纪律，担任潜伏人物的军人们无论天气如何都不能挪动一步。这些任务导致很多军人患上关节炎。 1999年实施的虚拟演习中成功击退模拟攻击的就是负责外围警备的9个中队。 投入作战的对韩特工部队企图攀岩登上九龙江的峭壁突破防线。除了65连队8中队守卫的入口外，整个守区都被九龙江围绕。 因此除了攀岩峭壁别无方法。但是投入突袭的50作战小组中49个被64连队的警备兵力逮捕或射伤。 仅剩下的1组被53建设旅团的警备兵力歼灭，突袭作战宣布失败。 朝鲜的对韩特工可谓以一当百的无敌战士。投入作战的特工们在事后表示：“警备如铜墙铁壁，比突袭南朝鲜还要难。” 因此，韩国的特种部队估计也很难突破宁边防线。 然而64连队的防御能力虽然朝鲜第一，但是社会认识程度却“最低”。 朝鲜的一般军人都可以借口购买物资或健康等得到外出休假。而宁边警备部队在服役期间没有任何外出休假机会。因为家书也要受到严格的审查，不少军人都不知道朝鲜的粮食危机状况。 因为2000年前甚至不少士兵在退役时因为怕麻烦不愿意把军队分发的10公斤粮食拿到家里。 警备部队的后方供应可谓彻底，每周可以吃到2次肉食。军装两年1套、军靴1年2双。退役金也多大3-4万元。这是别的士兵所无法想象的待遇。 奇怪的是这里的军人患上结核病和肝炎的比率高。这可能与防区离核设施较近，导致士兵免疫力低下有关。无论新兵还是老兵，有很多结核病患者和肝炎患者。 这种免疫力障碍不仅发生在士兵身上，居住在宁边周围的研究员及其家属也多有此现象。有不少家属剩下的孩子带有不明原因的先天缺陷。

1960年代后期开始朝鲜展开了国家性生育政策。 当时朝鲜社会上根深蒂固地存在着多产文化。穿着白大褂的医生每天晚上都要来到人民班召集刚下班的人们解说多产文化的不合理性。 60年代为止多产文化占统治地位 幼儿园时期的我拉着母亲的裙角去人民班会议上听到的解说内容要点如下。 说多产文化是旧社会的遗留物。说医院少、医疗设施也不齐全的社会上女性一旦怀孕只能分娩。因此很多家庭都有7-8名子女，说为了照顾那么多子女人无法过文明的生活。 还发表了计算了养育每名子女的费用，子女越多维持生计费用就越多。 记得来演讲的医生说子女多的家庭没有生活富裕的，子女少的家庭没有贫穷的。拼命地说明了低生育的优越性，但听众中想起了无可奈何的无对策的笑声。 把顺从自然视为原则的当时人认为拒绝自然的低生育文化是不可阻挡的。 80年代形成低生育文化 朝鲜当局的低生育政策和对此漠不关心的群众之间相悖现象持续了10多年。 朝鲜出台了“洞、里人民医院化”政策让洞和里也建立军队医院体制的人民医院，让这些医院优先设立了妇产科。 这些医院从女性怀孕初期开始进行管理和实施定期检查的同时，半强迫半劝解有两名以上子女的女性流产。 在朝鲜当局坚韧的低生育政策下，1970年初开始大部分朝鲜女性认为生育2-3名子女是“常识”。 1980年中期开始就算国家不特别奖励低生育，女性们自觉地少生了。部分女性只愿意生一名孩子，有的干脆不想生孩子的也逐渐多了。 由于粮食危机人口不正常减少 由于1990年代发生前所未有的粮食危机，人口的急速减少有目可见，因此政府就把低生育政策转变成急进性的多生育政策。 下达了所有医院停止流产手术的法律措施。设立了若发现手术事例就处罚相应医生或者取消医师资格证的特别条款。 已经尝到了低生育甜头的女性和接到国家严令的医生之间发生了冲突。不愿意生孩子或者因为生计问题不能生孩子的女性想尽办法想做流产手术，医生为了避免成为非法手术的替罪羔羊而使尽了力气。 活人都无法维持生计，所以怀上孕的妇女只能尽全力向医院提供礼物，而得不到国家供应粮食的医生靠患者们的这种礼物维持了生机。 没有能力提供礼物的女性们只好剩下孩子，还时常发生生活更困难的妇女把刚生下的孩子丢弃在火车站或者市场等地方的情况。 生下孩子也无法养育的社会 朝鲜女性对政府非现实性多产政策的反抗心开始变大。 我刚从平壤驱逐到清津市停留两个月的时候，去了市内的一个市场。看见了在市场入口处卖面包的中年妇女向在周围徘徊的五六名花燕子（乞丐）突然发火的场面。 “不要要求妇女多生孩子，国家是不是应该好好照顾已经出生的孩子呢？活着的人都变成乞丐饿死的情况下，又生下孩子该怎么照顾呢？” 我静静地望着那女人的脸。虽然穿着和打扮比较褴褛，但分明是教员出身。好像比谁都关心无家可归到处流荡的孩子。自己也因粮食危机离开了讲台成为一名微不足道的卖面包的人，但好像还没有失去对跟自己学生年龄相仿的孩子们的关心。 突然，我从心里对她产生了尊敬并低下了头。没有关心过儿童问题的自己感到很羞耻。 朝鲜女性对当局的多产政策不满并不只是因为单纯的生活贫困。是对没能提出符合现实的增加健康人的对策，只想通过人口数的增加来补充减少人口数量的朝鲜当局的愤怒。

在朝鲜，刚结婚的新婚夫妇或期满退伍后第一次踏入社会的男性，将面临各种困难。不仅受到经济独立的压力，还会产生要为社会晋升打好基础的强迫观念。 特别是退伍军人群体。由于中学毕业后在军队服役10年之久而无法顺利适应社会，在家庭或单位面临众多困难。此时，需要妻子的出色“内助”。就算被安排到好单位，如果妻子的支持程度不够，就很难维持其位，最后被“排斥”的事情也经常发生。 A氏2005年从4.25训练所直属侦察大队退伍，并凭借特殊兵种服役经历获得的“共产大学毕业证”（非正规大学毕业证，是证明在特殊兵种服役的证书）分配到后方总局下属军商管理局（向军队内部国营商店提供商品的部门）。军商管理局不仅配给和工资，“副收入”也不少。 但未能完全摆脱军队习性的A氏，经常与单位干部发生意见冲突，不断引起“对打骚动”。 A氏妻子是位教师，由于相信认真完成服役的丈夫而与其结婚。结婚以后，却发现丈夫经常与单位上司发生冲突或与同事打架而上批判台苦恼失眠。 妻子每天劝丈夫“挥拳头之类的生活方式在军队也许能行得通，进入社会后却行不通”。而丈夫最终还是受到单位干部们的排挤，被安排到“运仓科”（管理运输和仓库）当3年的工人。 眼看与A氏同时进入单位的同届同事都晋升为“发货员”或“仓库长”，丈夫却被降级成为搬运工人，A氏的妻子在某个节日给丈夫准备好装有酒、肉、烟等物品的礼品包，督促丈夫给在单位具有最高发言权的党秘书和军商管理处长送礼。 A氏虽然抗议称“为什么要给他们磕头”，最终还是被妻子推到党秘书和军商管理处长的家给他们送了礼物。过一个月后，他就晋升为“仓库长”。 不入伍而毕业中学或大学后进入社会的男性，同样需要妻子的“内助”。 在朝鲜，不入伍或未完成服役而提前复员的大部分男性未能入党而结婚。不入伍大学毕业的男性情况也与此相同。 最近，平民百姓对“满期退伍”或“入党”的意识有了改变，但在朝鲜甚至有句话叫“未入党男性不能入流”，入党成为社会生活的重要基础。因此，2~30岁左右的女性只要有一线希望，就为丈夫的入党而拼命。 没有服役经历的男性，要想入党就要有社会公认的“业绩”，妻子的内助能创造这些业绩。 为入党，本人不仅在私生活还要在单位生活方面成为他人的楷模。在单位生活过程中，比谁都要优秀地完成下达的“任务”，而大部分“任务”都需要有钱。即为党和国家，要比其他人上交更多，工作更勤奋。 也不是说成为楷模，就能自然地得到党细胞秘书们的入党推荐书。为提前或适时取得推荐书，还需要适当地“贿赂”。 最近，朝鲜的普通工人要想入党，要给党细胞秘书上交100美元左右的现金。再加上请党细胞秘书吃饭，送给他大米、酒和肉等礼物及为提前完成分配给党细胞单位的“任务”而花去的费用，至少需要“3张（300美元）以上”。 基于这一现实，为让丈夫入党而全力以赴的妻子，要通过从事生意或个人买卖准备好“物质基础”。 当然，通过这种方式使丈夫入党的家庭，还算是出身成分好吃住没问题的家庭。出身成分不好，或家族成员中有政治犯的家庭干脆放弃称“为入党花钱还不如填饱肚子”。就算丈夫完全没有可能入党或有出息的妇女，也要继续每天的奔波生活。这样的家庭不是需要妻子的内助，而是需要丈夫“外助”妻子才能维持生计。（待续）

“朝鲜市场上在卖太阳节礼物?” 脱北者大部分都表示“卖礼物的话,可买一公斤的米,不是理所当然地吗?”, 过去金日成和金正日赠送礼物的话, 都会被当作物以稀为贵的礼物, 但是现在并成了摆脱痛苦生活的角色, 根据脱北者们的说法, 在朝鲜市场上出现专门贩卖礼物的贩卖架 在朝鲜,到了最大的节日太阳节(金日成生日,4月15日)当局都会以将军(金正日)的名义向全国的托儿所(4-5岁),幼儿园(6岁),小学(7-11岁)赠送礼物,当然,金正日在他的生日2月16日的时候,也会赠送礼物 普通的礼包装里面会有饼干(400g),糖 (400g),果冻(50g),糖果(5个),随者地区的不同虽然会有所差异,但是大致上不会差太多 通常礼物致赠仪式开始前一两天前,在相关的托儿所,幼儿园,小学都会事先组织相关活动,在金正日生日 或是金日成生日的时候,会在4月13日之前完成礼物的配送 在礼物配送结束之后的2月14日和13日下午,去市场上(或市集)可以看到贩卖礼物的陈列架,因为大部分的居民们并没有那么多时间在市场上,所以大多便宜的转让给商人. 市场商人则是把商品放在磅秤上来订定价格 一包礼物大约要2000元(2008年为基准),商人则会以1500元的价格卖出,但就算是500元,在巷子里面拿着袋子犹豫不决的居民还是很多,因为当时500元可以买到一公斤的米 因为和货币改革之前的物价水平类似,所以在结算的时候,卖一袋的话,几乎可以买到一公斤的米,虽然名义上是著名节日,但是为了要和家族之间可以吃一顿热呼呼的饭,有时甚至会连小孩玩具一起拿到市场上去卖 根据脱北者的说法,像现在这样 “将军的礼物”卖到市场上的情况,最早是从从1990年代中后半 “苦难行军”时代开始,因为饥饿和痛苦导致大量饿死的时代,金正日和金日成生日的礼物发放也从未中断,但是为了急需的粮食,居民渐渐的把礼物拿去卖 在苦难行军之前,就算生活在怎么样辛苦,也很难看到有人会拿礼物去卖,甚至在太阳节和金正日生日当天早上还会在肖像画前面发誓“向大元首和将军报答向天一样高的忠诚”之后,在打开礼物,当时礼物是如此的贵重 2000年左右,朝鲜居民的生活开始有所变化,在市场上贩卖中国制的物品和食品的同时,糖、饼干、水果也变得相当多样化,从苦难行军中学会生存方法的朝鲜居民为了更好的生活,从那个时候开始小孩子们零食的水平也变得不一样了 吃的问题不太严重的家庭 会拿金父子的礼物去市场上贩卖,然后再买更营养的中国点心或是糖果来吃 穷困的家庭父母则是含着泪水,把小孩要吃的零食拿去卖掉,准备节日要吃的米,相对的,会买给小孩吃玉米烤大豆(约150元),已经懂事的小孩会接受这样的情况 虽然将军的“下赐品”在市场上被卖掉,但是当局也只是形式上的取缔,2009年脱北的咸仁淑表示 “虽然当局有在取缔贩卖礼物,但是没有什么太大的问题”,在市场上买到的 “将军礼物”变成了中产家庭小孩的零食,今年太阳节是否有供给礼物,目前还尚未得知